Long Phụng Nghiệt

Đêm em trai sinh đôi của tôi là Giang Sơ qua đời, khi đang chìm trong giấc ngủ, tôi đột nhiên bị một cảm giác rơi tự do mãnh liệt làm cho giật mình tỉnh giấc. Lồng ngực đau âm ỉ từng cơn, nước mắt cứ thế tuôn rơi vô cớ, cả người nghẹt thở không ra hơi. Sau đó tôi nhận được điện thoại của bố, bảo tôi phải về ngay trong đêm. Khi về đến nhà, thi thể Giang Sơ đã được phủ một tấm vải trắng, đặt dưới cái lán dựng tạm bằng chiếu tre. Đồ đạc còn chưa kịp hạ xuống, bố mẹ tôi đã lập tức đưa cho tôi quần áo và chậu nước để lau người, bảo tôi hãy lau rửa rồi mặc đồ cho Giang Sơ. Dù tôi và Giang Sơ là cặp song sinh long phụng, nhưng cũng chẳng có đạo lý nào để một người chị như tôi đi lau người mặc áo cho em trai cả. Hơn nữa, tôi cũng đâu có biết làm! Bố tôi vậy mà còn chẳng chút kiêng dè, vén tấm vải trắng lên, để lộ cơ thể trần trụi của Giang Sơ. Tôi đang định đắp lại tấm vải thì đập vào mắt là trên người Giang Sơ dày đặc những dấu tay màu xanh đen, cứ như thể trước khi chết, có vô số bàn tay đã ghì chặt lấy em ấy vậy. Có chỗ thậm chí còn thấy rõ cả năm ngón tay! Kỳ quái hơn nữa là trên người em ấy cắm rất nhiều đinh gỗ đào, lại còn dùng dây đỏ buộc quanh những chiếc đinh đó. Cứ như thể em ấy không phải là con người, mà là một con rối bị giật dây vậy! "Chuyện này là sao? Sao em ấy lại chết?" Tôi quay đầu nhìn bố mẹ. "Nó là người thủ thôn, đã chắn tai họa cho cả làng rồi." Mẹ tôi bỗng nhiên òa khóc nức nở. Bà ôm chặt lấy tôi nói: "Lục A Bà chuyên lo việc tang lễ đã nói rồi, phải để người thân ruột thịt lau người liệm xác, thắp đèn âm, cõng xác đi vòng quanh làng để thu hồn, nếu không kiếp sau nó vẫn sẽ là một kẻ ngốc với linh hồn khiếm khuyết." "Giang Ảnh à, con và nó kiếp này là cặp song sinh, kiếp trước là vợ chồng. Thân thiết nhất đấy, con không thể để nó kiếp sau vẫn cứ là một kẻ ngốc được." Mẹ tôi khóc đến mất kiểm soát, rồi ngã quỵ xuống đất. Ở quê có câu, cặp song sinh kiếp trước là vợ chồng, không thể cùng nhau nuôi dưỡng, nếu không sẽ có người phải mất mạng. Trên chúng tôi còn có hai chị gái, bố mẹ đương nhiên giữ lại đứa con trai là Giang Sơ, còn đưa tôi đến nhà họ hàng xa. Nhưng Giang Sơ mãi đến năm bốn năm tuổi vẫn chưa biết nói, đi khám ở khắp các bệnh viện lớn thì chẳng thấy vấn đề gì, chỉ là trí tuệ thấp kém. Bà đồng trong làng bảo kiếp trước em ấy có lỗi lầm, kiếp này tự nguyện để ba hồn về một, bảy phách về hai, trấn giữ cả làng, chịu khổ nạn kiếp này để hưởng phúc lộc kiếp sau! Cũng có người nói, bố mẹ tôi mệnh không có con trai, cố cầu cũng chỉ được một đứa con ngốc. Bất cứ ai nói lời như vậy đều bị mẹ tôi cầm thớt và dao ra mắng chửi, dọa chặt đầu chặt chân, nên dần dần trong làng chẳng còn ai dám nói nữa. Tôi biết điều đó là vì có lần bố mẹ không gửi tiền sinh hoạt cho nhà kia nuôi tôi, gia đình đó đã lén lút chửi bới sau lưng và bị tôi nghe thấy. Cũng chính vì là cặp song sinh, Giang Sơ chẳng nhận ai cả, chỉ cần thấy tôi là em ấy đặc biệt thân thiết, có gì ngon hay đồ chơi gì hay đều để dành cho tôi. Giang Sơ ngốc nhưng đơn thuần, cộng thêm việc bố mẹ luôn rêu rao em là người thủ thôn nên dân làng đối xử với em cũng coi như khá tốt. Nhà ai có hỷ sự hay tang sự, em ấy đến góp vui thì đồ ăn thức uống chẳng bao giờ thiếu. Và cái đêm Giang Sơ chết chính là đêm nhà lão Mã trong làng làm đám cưới ma cho con trai, bà đồng bảo rằng cô gái kết hôn ma kia lai lịch không trong sạch, cả làng sẽ gặp họa. Nhưng nhà lão Mã chẳng thèm để tâm, hát kịch suốt cả đêm, dân làng đều kéo đến xem náo nhiệt. Đến tận rạng sáng khi đám đông giải tán, những người từ làng khác ra về mới phát hiện Giang Sơ đang trần truồng, đầy những dấu tay xanh đen, chết ngay đầu làng. Lục A Bà chuyên lo việc tang lễ nói em ấy đã thay cả làng chắn tai họa, nên mới sắp xếp theo lời mẹ tôi nói. Cách nói này thật thần bí, nếu nói là nhà lão Mã kết hôn ma hại chết Giang Sơ thì phải tìm họ chứ. Bố mẹ tôi cứ khóc mãi, nói rằng giờ tai họa đã được chặn rồi, việc chính bây giờ là thu hồn cho Giang Sơ, để linh hồn em ấy hoàn chỉnh trước khi xuống đất mới là việc quan trọng. Nhìn khuôn mặt giống hệt mình của Giang Sơ, cộng thêm giấc mơ kỳ quái đêm qua và những cảm xúc đột ngột ập đến, tôi thà tin là thật còn hơn. Ít nhất cũng hy vọng kiếp sau em ấy sẽ là một người lành lặn. Thấy tôi đồng ý, mẹ tôi lập tức đi mời Lục A Bà đến. Tôi làm theo lời Lục A Bà dạy, thêm nước nóng và giấm gạo, lau qua cơ thể Giang Sơ một lượt. Cũng thật kỳ lạ, khi khăn nóng đắp lên, những dấu tay xanh đen trên người Giang Sơ vậy mà từ từ biến mất. Dưới sự giúp đỡ của Lục A Bà, sau khi dùng khăn nóng chườm các khớp xương để tránh bị cứng, chúng tôi dùng một tấm vải trắng quấn quanh thân rồi kéo thi thể dậy, sau đó mặc từng món đồ khâm liệm lên. Dù là lau người hay mặc đồ, Lục A Bà đều không cho tôi chạm vào những chiếc đinh gỗ đào và sợi dây đỏ buộc trên người em ấy. Bộ đồ khâm liệm kia cũng có chút lạ, trông cứ như hỷ phục khi kết hôn, chỉ có điều màu sắc là đỏ sẫm, giống như mặc để đi đám cưới ma vậy. Vừa mới mặc xong cho Giang Sơ, bố mẹ tôi đột nhiên đưa cho tôi một bộ, bảo tôi mặc vào, cõng xác đi vòng quanh làng một vòng để gọi hồn trước, sau đó mới thắp đèn âm. Bộ đồ đó rõ ràng là một bộ Long Phụng phục cùng loại với bộ trên người Giang Sơ. Tôi mơ hồ cảm thấy có gì đó không ổn, nhưng Lục A Bà ở bên cạnh nói: "Con và nó là cặp song sinh, kiếp trước là vợ chồng, kiếp này không kết thành đôi thì nó sẽ không đi được đâu. Con cứ coi như mặc đồ chị em để tiễn đưa nó chặng đường cuối cùng đi." Tôi định nói thêm gì đó nhưng mẹ tôi cứ đứng bên cạnh khóc lóc. Nhìn khuôn mặt của Giang Sơ, lòng tôi lại dâng lên từng cơn đau âm ỉ. Đành phải làm theo lời Lục A Bà, thay bộ hỷ phục dáng dài kia vào. Sau đó tôi nửa quỳ trước giường tre, Lục A Bà cùng bố mẹ kéo thi thể Giang Sơ lên lưng tôi, rồi dùng vải trắng quấn chặt lấy tôi và Giang Sơ theo kiểu lưng tựa lưng. Khi bà ấy buộc, miệng còn lầm rầm niệm: "Nữ cõng xác, nối tiền duyên, phúc lộc thọ tài đều gắn kết. Thắp đèn âm, hương hỏa liên miên, trộm long chuyển phụng mệnh không dứt." Lúc đầu bà ấy niệm tôi nghe không hiểu lắm, nhưng bà cứ lặp đi lặp lại mấy câu đó, vừa quấn vừa niệm, đặc biệt là câu cuối cùng, luôn khiến tôi cảm thấy có gì đó sai sai. Cái gì mà trộm long chuyển phụng mệnh không dứt? Nhưng trước đó đã nói rồi, khi đang quấn vải quanh xác thì không được nói chuyện, nên tôi nín nhịn không hỏi. Đợi đến khi cõng xong xác, bố mẹ tôi giương một chiếc ô đỏ lớn lên, bảo rằng cõng xác không được để ánh sáng chiếu vào, phải để Lục A Bà cầm ô đi bên cạnh. Kết hôn thì che ô đỏ, người chết thì che ô đen. Tôi cõng xác đi vòng quanh làng, mặc bộ hỷ phục như đám cưới ma này, lại còn che ô đỏ, bố mẹ tôi thực sự muốn cho tôi và Giang Sơ kết hôn ma sao! Muốn từ chối nhưng Lục A Bà đã nói rồi, xác đã lên lưng thì không được quay đầu lại. Bà còn khuyên tôi: "Hai đứa là cặp song sinh, kiếp trước là vợ chồng, kiếp này là anh em ruột thịt, dù có kết hôn ma cũng chẳng sao cả." Đây rõ ràng là đang từng bước dẫn dắt tôi vào tròng! Tôi chỉ đành cõng xác theo kiểu lưng tựa lưng, mặc cho Lục A Bà cầm ô đỏ đi bên cạnh, hít một hơi thật sâu rồi gắng sức đứng dậy. Giang Sơ cao hơn tôi cả một cái đầu, khi tôi cõng em ấy đứng lên, thi thể không quá nặng, gót chân của em ấy còn chạm khẽ vào gót chân tôi. Bố mẹ tôi sợ bị va chạm nên cũng cầm ô đỏ, tay cầm chiêng đi phía trước gõ vang hô lớn: "Người âm đi qua, người dương tránh đường." Đây là tiếng hô khi đuổi xác, họ làm lễ trông cũng rất bài bản. Mỗi bước tôi đi, Lục A Bà cầm ô đỏ lại niệm một câu bên cạnh: "Nữ cõng xác, một bước dứt ân thù, hai bước đoạn hồng trần, ba bước vào minh phúc, bốn bước..." Khi bà ấy nói đến "bốn bước", lần nào giọng cũng cố tình hạ thấp xuống, lầm bầm trong cổ họng khiến tôi không tài nào nghe rõ được. Nhưng chiếc ô đỏ tỏa ra ánh sáng đỏ rực, phản chiếu con đường trước mắt tôi như một con đường máu. Có lẽ do bố mẹ tôi mở đường phía trước, nên khi đi vòng quanh làng, tất cả các nhà đều đóng chặt cửa, ngay cả cửa sổ cũng không hé mở. Thế nhưng chó mèo trong làng lại cứ nằm phủ phục bên lề đường, nhìn chúng tôi mà rên rỉ ư ử. Khi đi ngang qua ruộng lúa, còn thấy rắn và ếch nằm bất động trên bờ ruộng. Thậm chí có mấy con chồn chạy ra, chắp tay cúi chào khi thấy tôi đang cõng xác. "Đây là bách linh tiễn hành, Giang Sơ là người thủ thôn đã che chở một phương, chúng đến để tiễn đưa đấy. Đừng sợ, cứ lo cõng xác cho tốt đi." Lục A Bà giải thích với tôi. Làng chúng tôi không lớn, thi thể Giang Sơ cũng không nặng, đi vòng quanh làng cũng nhanh thôi, nhưng chẳng hiểu sao Lục A Bà không bảo tôi đi về phía đầu làng nơi Giang Sơ chết.